Plodnosť arabských žien: Mýty a realita

V roku 2017 sa Izrael tešil relatívne vysokej miere pôrodnosti, čo uľahčovalo ďalší ekonomický rast bez závislosti na práci prisťahovalcov. V rozpore s bežným demografickým názorom Izrael nečelí potenciálnej arabskej demografickej časovanej bombe. Naopak, židovský štát profituje z robustnej demografickej vlny. Na začiatku roku 2017, po prvýkrát (a v rozpore s predpoveďami izraelského demografického establišmentu) židovská miera prírastku (3.16 pôrodu na ženu) prevýšila arabskú (3.11). Vlastne v roku 2017 je izraelský prirodzený prírastok väčší ako vo väčšine arabských krajín.

Výrazná a systematická westernizácia arabskej pôrodnosti - z 9.5 pôrodov na ženu v roku 1960 klesla na 3.11 pôrodu v roku 2016 - viedla vo všeobecnosti k zrýchlenej integrácii izraelských Arabov do modernej spoločnosti, ako aj k zlepšeniu postavenia arabských žien v Izraeli. Taktiež arabské ženy sú viac integrované do izraelského trhu práce, stávajúc sa tak viac kariérovo a sociálne orientované, čo ukončuje ich reprodukčný proces vo veku 45 rokov oproti veku 50-55 rokov z minulosti.

Z 80 400 židovských pôrodov v roku 1995 toto číslo stúplo na 139 400 v roku 2016, kým ročné číslo Arabov zostalo stabilné okolo 41 000. Tento bezprecedentný vietor do plachiet židovskej demografie v Izraeli je dokumentovaný pomermi židovských pôrodov v krajine v jednotlivých rokoch: 77% celkových pôrodov v 2016 v porovnaní oproti 69% v 1995.

7. septembra 2016 Svetová banka dokumentovala 32%-ný premrštený počet arabských pôrodov podľa Palestínskej samosprávy. Súčasne ročná arabská čistá emigrácia bola zdokumentovaná z Judska a Samárie (okolo 20 000 ročne v posledných rokoch), kým ročná čistá emigrácia z Izraela (zotrvanie v zahraničí viac ako rok) - celkový počet odchodov mínus počet návratov - výrazne poklesla: zo 14 200 v 1990 na 8 200 v roku 2015.

V roku 2017 je celkový počet Arabov v Judsku a Samárii 1.8 milióna a nie 3 milióny ako tvrdil Palestínsky centrálny štatistický úrad. V marci 1898 popredný židovský demograf a historik, Simon Dubov, zosmiešňoval sionistickú víziu, tvrdiac, že v roku 1998 nebude viac ako pol milióna Židov v Zemi Izrael. V októbri 1944 zakladateľ Izraelského centrálneho štatistického úradu, profesor Roberto Bachi, tvrdil, že v najlepšom prípade v roku 2001 bude asi 2.3 milióna Židov v Zemi Izrael, 34-percentná menšina. Avšak v roku 2017, navzdory demografickej „múdrosti“, je v zasľúbenej zemi (vrátane Judska a Samárie) 6.8 milióna Židov.

Ženy zahalené tmavým rúchom od hlavy až po päty sú pre nás tajomné. Aké v skutočnosti sú a aké boli v minulosti, vieme zvyčajne len veľmi málo. Na rozdiel od západných krajín, kde sa kresťanstvo stáva iba akousi kulisou, má náboženstvo v moslimských krajinách stále hlavné slovo.

Z Koránu sa okrem iného dozvedáme, že muž je nadradený nad ženu, pretože muži musia míňať zo svojho majetku, aby sa o ženy mohli postarať. Korán takisto učí, že žena musí byť poslušná a ak nie je, muž ju za to môže potrestať. Sexuálne zneužitá žena by mala byť zbičovaná, a ak sa potvrdí jej vina na cudzoložstve, mali by ju nechať zatvorenú v dome, až pokým nezomrie alebo až pokým Alláh nenariadi iný postup. Na súde má výpoveď ženy o polovicu menšiu platnosť ako výpoveď muža. Za vraždu muža sa dáva dvakrát väčšie odškodnenie postihnutej rodine ako za vraždu ženy. Dcéry dedia vždy o polovicu menej ako synovia.

V Afganistane široká verejnosť upriamila pohľad najmä po útokoch na americké dvojičky z 11. septembra. Už predtým médiá s obľubou opisovali neuveriteľné príbehy z tejto krajiny, ktoré sa nedotýkali iba ľudí, ale aj nehybného kameňa, o čom by dokázali rozprávať napríklad rozstrieľané budhistické sochy. V nezávideniahodnej situácii v tejto krajine boli ženy počas vlády Talibanu od roku 1996. Museli sa riadiť rôznymi príkazmi, za nedodržiavanie ktorých ich mnohokrát čakal tvrdý trest. Manželia mali moc nad ich životmi či smrťou, ale aj nahnevaný dav mal právo hádzať do ženy kamene alebo ju zbiť len preto, že odhalila pár centimetrov svojej pokožky alebo inak provokovala. Za takéto previnenie sa pokladalo aj nenosenie predpísaného odevu, akým je napríklad sieťka, ktorá by mala zahaľovať žene oči. Ženy nesmeli chodiť do zamestnania alebo dokonca kdekoľvek medzi ľudí bez sprievodu aspoň jedného zo svojich príbuzných, samozrejme, mužov. To prinútilo mnohé ženy s vysokým postavením, akým sú lekárky či právničky, aby sa stiahli do úzadia a za svoje pracovisko si zvolili domácnosť. V každom dome, kde bývala žena, museli byť okná zatreté farbou, aby ju nikto z vonku nemohol vidieť, a takisto vnútri musela nosiť také topánky, aby ju nebolo ani počuť. Mnohé zo žien sa nedokázali vyrovnať s takýmito životnými podmienkami, a radšej ako by sa mali stať nečujnými a neviditeľnými, spáchali samovraždu.

Rôzne interpretácie Koránu spôsobujú, že nie všetky moslimské krajiny majú tie isté pravidlá, ako majú ľudia správne žiť. To sa týka aj práv žien, ktoré sa z krajiny do krajiny odlišujú o to viac, čím je odlišnejšia ich história či momentálna politická situácia. Tak sa môže ľahko stať, že niektoré príkazy prechádzajú až do absurdností. Takmer každá moslimská krajina má svoje zvláštnosti, pozornosť sveta sa na ne neupriamuje iba vďaka tomu, že tamojší autoritatívni vodcovia poznajú istú mieru a svet im to s rôznymi argumentmi (predovšetkým s cieľom zachovávať kultúrnu rozmanitosť) toleruje.

Zvláštnou skupinou sú v islamských krajinách tresty za cudzoložstvo a znásilnenie. Napríklad ak sa cudzoložstva dopustí žena v Jordánsku a zistí to niektorý z jej mužských príbuzných, často zabije alebo zraní jedného alebo dokonca obidvoch cudzoložníkov. Donedávna by ho za takýto čin nečakal nijaký trest, keďže sa len snažil zachrániť česť svojej rodiny. Ale napríklad v Iráne majú pre cudzoložníkov celkom iný trest - podľa zákona majú byť za svoj prečin vinníci ukameňovaní. Aby to nebolo také jednoduché a nemohli sa uhýbať letiacim kameňom, môžu ich zahrabať obidvoch do zeme, pričom muž je pokrytý zemou po pás a žena po prsia.

V Pakistane má výpoveď muža dvojnásobnú hodnotu ako výpoveď ženy. Ak dôjde k znásilneniu, žena musí mať aspoň štyroch bezúhonných svedkov, aby to dokázala pred súdom. Z toho vyplýva, že len veľmi málo mužov je potrestaných za znásilnenie. Práve naopak, mnoho znásilnených žien je potrestaných tak, akoby sa dopustili cudzoložstva. Znamená to, že ich uväznia alebo ich prinútia zobrať si muža, ktorý ich znásilnil. Svadbou s násilníkom riešia celý problém aj v Bangladéši. Muž sa tak vyhne trestu a okrem toho aj zachráni česť rodiny. Za cudzoložstvo, znásilnenie alebo incest je v Palestíne vždy potrestaná žena. O mužovi sa predpokladá, že za nič nemôže a určite je to žena, ktorá ho k tomuto činu prinútila, a to tým, že ho necudne zvádzala. Vraždy na zachovanie rodinnej cti sú rozšírené aj v severnom Sudáne a Saudskej Arábii. V Saudskej Arábii môže mužský príbuzný ženy zabíjať kvôli tomu, že sa žena dopustila predmanželského či mimomanželského sexu, odmietla dohovorený sobáš alebo sa jednoducho rozprávala s iným mužom.

Svojské praktiky a predpisy panujú aj v niekoľkých ďalších moslimských krajinách. Dievča v Iráne je súce na vydaj už vo veku deviatich rokov. Ak sa v Kašmíre žena prechádza po ulici bez toho, aby mala zahalenú tvár, môže sa jej stať, že jej niektorí okoloidúci vyleje do tváre kyselinu. Za nevhodné správanie sa môžu kyselinových útokov dočkať aj ženy v Bangladéši. Na severe Afriky je stále rozšírená ženská obriezka alebo mrzačenie ženských genitálií. Bitie manželky je tu také bežné, že ho mnoho žien chápe ako normálnu súčasť manželstva. Neľahkú situáciu majú gynekológovia v Bahrajne. Je tu síce oficiálne povolená gynekologická prehliadka ženy, ale muž sa pritom nemôže pozerať na ženské genitálie.

Ako všetky náboženstvá, aj islam obsahuje množstvo nariadení a príkazov, ktoré sa týkajú ľudských vzťahov. Ako sme sa mohli presvedčiť, veľmi prísne zákazy sa vzťahujú na incest, cudzoložstvo a okrem toho aj na homosexualitu a pedofíliu. Ďalším príkazom je dodržanie nepoškvrnenosti žien pred uzavretím manželstva. Islam pripúšťa existenciu polygamie a konkubinátu. Moslimovia by sa mali vyhýbať situáciám, ktoré by mohli viesť k predmanželskému alebo mimomanželskému sexu. S tým súvisí aj skromnosť odevov u žien, ktoré nezvýrazňujú jej prirodzené krivky.

Zatiaľ čo kresťanstvo často obmedzuje sexuálny pomer len na zabezpečenie reprodukcie, islam ho chápe úplne odlišne. Sex je takisto akceptovaný len v manželskom vzťahu, ale úloha zdravého sexuálneho vzťahu je nesmierne dôležitá. Je chápaná ako jeden z najdôležitejších prvkov, na základe ktorého sa medzi mužom a ženou vytvára pocit blízkosti, nehy a potreby jeden druhého. V hadíthe, ktorý obsahuje krátke rozprávania o činoch Mohameda, je zachytených množstvo rozprávaní proroka na tému sexuality, vrátane otázok predohry, orgazmu alebo menštruácie. Podľa nich je predohra veľmi dôležitá časť milovania, ktorá pomáha žene dosiahnuť orgazmus. Muž by sa mal snažiť, aby žena dosiahla orgazmus vždy skôr ako on sám.

Aj napriek tomu, že islam povoľuje mužom, aby mali viacero manželiek, táto podoba partnerského vzťahu sa v moslimských krajinách už takmer nevyskytuje. V neposlednom rade je to preto, že muž by mal zabezpečiť sexuálne uspokojenie pre všetky ženy, čo môže byť pre muža dosť vyčerpávajúce. Okrem toho vlastniť niekoľko manželiek naraz nie je vôbec lacná záležitosť a aj Korán nariaďuje, aby si muž radšej zobral len jednu manželku, ak nie je na tom finančne dosť dobre, aby vyhovel potrebám viacerých žien.

Počiatočné obdobie islamu sa spája hlavne s vojnovými výbojmi. Otázky týkajúce sa vášne či rozkoše preto nie sú dôležité. Po bojoch nachádza v islame obdobie, ktoré by sme mohli nazvať obdobím svetla. Toto obdobie trvalo od 9. až po 11. storočie a je charakteristické rozkvetom vedy, techniky, filozofie, architektúry a umenia. Pozornosť sa obrátila na lásku a všetko s ňou spojené. V básňach významného básnika Abu Nuwasa sa objavujú verše plné erotiky a oslavy ľudskej telesnosti. V deviatom storočí sa dokonca v diele Jahiza objavuje dialóg dvoch mužov, ktorí sa voľne rozprávajú o homosexualite.

Je zaujímavé, že postavenie žien v počiatkoch islamu bolo pomerne silné. Ženy mali právo zúčastňovať sa na politickom živote, obchode a dokonca aj na vojnových výpravách. Po tomto období svetla sa situácia žien postupne zhoršovala. Dnes mladých ľudí v moslimských krajinách skôr priťahuje západná kultúra. Ženy túžia po tom, aby mohli nosiť účesy a oblečenie, aké sa nosia v USA alebo Británii. Tak sa stáva, že napríklad ženám v Iráne spod šatiek vykúkajú najmodernejšie vlasové kreácie, ktorými naznačujú svoju túžbu po väčšej voľnosti.

Ali, ktorý je pôvodne z Iraku, spomína: "Pred pár rokmi som sa z politických dôvodov odsťahoval z Iraku do Nemecka. So mnou prišla aj moja manželka a prvá láska a naše dve deti. Pri prvej hádke si zbalila kufre a odišla k našej známej. Zo dňa na deň sa moja jemná žena menila na zlostnú fúriu. Nakoniec sme sa rozviedli, pričom jej súd pridelil naše deti. Po rozvode som mal v Nemecku vzťah s viacerými ženami, ale na svoju prvú som nikdy nezabudol. Je to nuda, keď sa okolo vás stále pohybujú polonahé ženy, či už na ulici alebo v domácnosti. S mojou Arwaou to bolo celkom výnimočné. Každý večer som sa tešil na to, ako sa predo mnou odhalí. Vždy to bola pre mňa veľmi vzácna a vzrušujúca chvíľa, keďže počas dňa chodila manželka celkom zahalená. Dnes vidím ženské prsia všade okolo mňa - na billboardoch či v priesvitných šatách. Ženy sa ponúkajú a veľmi lacno. Tá, ktorá mala pre mňa vždy najväčšiu cenu, sa ku mne nedávno vrátila."

Existuje mnoho mýtov, ktoré kolujú o postavení a funkcii ženy v islamskej spoločnosti. Medzi také najrozšírenejšie patrí mýtus, že žena v islame nič neznamená, alebo že muž ju môže týrať.

Práva a povinnosti ženy v islame podľa Koránu

#Muži a ženy vznikajú rovnako. Každá bytosť je pred Bohom rešpektovanou súčasťou Božieho plánu. Boh v Koráne hovorí:

• "Ľudia! Bojte sa svojho Pána, ktorý vás stvoril z duše jednej a z nej stvoril jej družku a z nich oboch dal rozmnožiť veľké množstvo mužov a žien. Bojte sa Boha, v mene ktorého sa na seba obraciate a vyvarujte sa prerušenia príbuzenských zväzkov. Veď Boh na vás dozerá." (Korán, 4:1)
• "Boh vám učinil z vašich duší družky a učinil vám z vašich družiek deti a vnukov a dal vám z dobrôt. V nepravdu veria a v dar Boží odmietajú veriť?" (Korán, 16:72)

Podľa Koránu neexistuje niečo ako dedičný hriech. Neexistuje vina Evy, ktorá by sa dedila ďalej, pretože muž a žena sú si, čo sa týka postavenia duše pred Bohom rovní. Zhrešili rovnako pred Bohom, ľutovali rovnako a rovnako im bolo odpustené:

• "A tak zjedli z neho a ukázala sa im ich nahota a začali na seba lepiť lístie Raja. Neposlúchol Adam svojho Pána, a tak do bludu skĺzol." (Korán, 20:121)

Zmyslom života žien i mužov je uctievať Jediného Boha svojim životom skrze vieru a dobré skutky. Za tieto skutky budú rovnocenne odmenení:

• "Každá duša, ak pácha zlo, koná proti sebe. A nikto, kto bremeno nosí, nebude nosiť bremeno za iného. Potom bude váš návrat k Pánu vášmu a On vám oznámi to, o čom ste sa sporili." (Korán, 6:164)
• "Kto by konal nejaké dobré skutky, či už by šlo o jednotlivca mužského pohlavia, alebo o jednotlivca ženského pohlavia a bol by pritom veriaci, tí vojdú do raja a nebude im ukrivdené ani o veľkosti ryhy na datľovej kôstke." (Korán, 4:124)
• "Kto z jednotlivcov mužského pohlavia alebo jednotlivcov ženského pohlavia by konal dobro a bol by pritom veriaci, tomu dáme žiť život dobrý a odmeníme ho odmenou rovnajúcou sa tomu najlepšiemu z toho, čo konal." (Korán, 16:97)
• "Nedopustím, aby sa stratilo konanie konajúceho, či už jednotlivca mužského pohlavia, alebo jednotlivca ženského pohlavia, pochádzate jeden z druhého." (Korán, 3:195)

#Duševne sú si muž a žena rovní, ale čo sa týka sociálneho spoločenského života, Boh nadradil jedných pred druhými. Žena je podriadená, čo sa týka sociálneho usporiadania islamskej obce, svojmu manželovi, alebo svojmu otcovi (ak nie je vydatá). Muži sú zaviazaní sa o ženy finančne starať. K tomuto ustanoveniu sa viaže jeden celkom rozšírený mýtus, ktorý sa viaže na nesprávny preklad nasledujúceho verša:

Nesprávne: "Muži sú povinní starať sa o ženy za to, že Boh uprednostnil jedných pred druhými i za to, čo míňajú zo svojich majetkov. Dobré manželky sú poslušné, strážiace v neprítomnosti svojich manželov to, čo Boh určil, že sa má strážiť. A tie, ktorých spurnosti sa obávate, poučte, opustite na lôžkach a udrite; ak by vás poslúchli, tak nehľadajte dôvod, prečo im ublížiť. Veď Boh je nad všetkými a je veľký." (Korán, 4:34)

Správne: "Muži sa tradične starajú o ženy, pretože Boh obdaril každého z nich určitými vlastnosťami, a muži míňajú zo svojich finančných prostriedkov (na svoje manželky). Spravodlivé ženy sú poslušné a počas neprítomnosti (manžela) si ich ctia podľa Božieho prikázania. Čo sa týka žien, u ktorých pociťujete strach z nevery, musíte sa s nimi najprv poradiť a dohovoriť im, (ak budú chcieť pokračovať) opustite ich v manželskej posteli a (ak budú chcieť pokračovať) potom ich vyhoďte (z domu). Ak vás poslúchajú, nehrešte vo vzťahu voči nim. Boh je nad všetkými a je Najväčší (Korán, 4:34)."

Z veršu je teda zrejmé, že Boh nám v ňom stanovuje práva a povinnosti:

• Muži sa majú o ženy dobre starať (Muži sú povinní starať sa o ženy za to, že Boh uprednostnil jedných pred druhými..).
• Ženy majú byť poslušné svojim spravodlivým opatrovníkom. (Spravodlivé ženy sú poslušné a počas neprítomnosti (manžela) si ich ctia podľa Božieho prikázania..).
• Riešenie obavy z nevery má byť v slede: 1. poučenie 2. opustenie na lôžku 3. vyhodenie (z domu).

#V arabskej predislamskej spoločnosti zvykli neveriaci pochovávať zaživa dievčatká, bábätká, aby sa ich takto zbavili. Nepovažovali ich za hodné života. Boh toto konanie jasne zakazuje rečníckou otázkou:

• "Až zaživa pochované novorodeniatko - dievčatko - bude opýtané, za aký hriech bolo zavraždené?!" (Korán, 81:8-9)

Boh nás v Koráne učí, že sa nemáme báť jedny druhých, ale jediný, koho sa máme obávať (v podriadenosti a rešpekte) je Jediný Boh:

• "Nebojte sa teda ľudí, ale bojte sa Mňa a nevymieňajte Moje znamenia za lacný cieľ." (Korán, 5:44)

Islam zakazuje krutosť a utláčanie jednotlivcov, skupín ľudí, a taktiež i zvierat. Nariadzuje dobré správanie k ženám od narodenia až po smrť. Zakázané je slovné, sexuálne, citové a telesné násilie slovami. Naopak, muslim má povinnosť chrániť utláčaných:

• "..Neškoďte im s tým, aby ste ich stiesnili." (Korán, 65:6)
• "Prečo nebojujete za cestu, ktorú Boh určil a za slabých z radov mužov, žien a detí?.." (Korán, 4:75)
• "Medzi Jeho znamenia patrí, že vám stvoril z vašich duší družky, aby ste u nich pokoj našli a učinil medzi vami láskavosť a milosť.."

#Žena v islame po duchovnej stránke má rovnaké práva ako muž. Jej dobré skutky sa jej zapisujú rovnako ako mužovi. Rovnako tiež zlé skutky. V sociálnom postavení v spoločnosti má žena:

Práva ženy v islame

• Práva rovnakého množstva ako množstva povinnosti: Ak má niekto menej povinností, pre zachovanie spravodlivosti má mať aj menej práv: "A majú toľko práv, koľko je na nich povinností, podľa dobrej zvyklosti; muži však majú o stupeň viac ako ony." (Korán, 2:228). Na túto skutočnosť odkazujú všetky ostatné práva a povinnosti v islame.
• Právo byť finančne vyživovaná: Muži majú v islame náboženskú povinnosť finančne sa starať o ženy (manželia o manželky; otcovia o dcéry; bratia o sestry, ktoré nemajú otca alebo manžela..): "Muži sú povinní starať sa o ženy za to, že Boh uprednostnil jedných pred druhými i za to, čo míňajú zo svojich majetkov." (Korán, 4:34)
• Právo vybrať si ženícha: "Vy, ktorí ste uverili, nie je vám dovolené dediť ženy, konajúc proti ich vôli." (Korán, 4:19) V tomto verši sa konkrétne opisuje zákaz nútenia k vydaju dedením po zomrelom.
• Právo rozviesť sa: Zakotvené priamo v Koráne: 2:229, 2:231
• Právo dediť: Žena v islame dedí (narozdiel od kresťanského práva Biblie), avšak menej než muž, pretože nemá povinnosť pracovať a zhromažďovať majetok pre svoju rodinu - právo vs. povinnosť (spravodlivosť). Zároveň však nie je opomenutá z dedičského konania a dedí: Dedí polovicu z mužskej časti. Okrem toho postupu existuje v islame možnosť spísania Poslednej vôle, Závete, ktorou rodič môže odkázať aj celý majetok dcére, ktorá sa oň starala.
• "Muži majú podiel z toho, čo zanechali ako dedičstvo rodičia a najbližší a ženy majú podiel z toho, čo zanechali ako dedičstvo rodičia a najbližší, nech by šlo o menej alebo viac. Je to podiel povinný." (Korán, 4:7)
• Boh vám odkazuje o vašich deťoch: "Mužskému potomkovi náleží rovnaký podiel, aký náleží dvom potomkom ženského pohlavia. Ak by šlo o ženy, dve a viac, tak im náležia dve tretiny z toho, čo zanechal. Ak by bola jedna, tak jej náleží polovica. A jeho rodičom, každému z nich náleží šestina z toho, čo zanechal, ak by mal deti. Ak by deti nemal a jeho rodičia by po ňom dedili, tak jeho matke náleží tretina. Ak by mal bratov, tak jeho matke náleží šestina. To potom, ako sa vykoná odkaz, ktorý by odkázal alebo by sa splatila dlžoba. Vaši otcovia a synovia, neviete, kto z nich je pre vás užitočnejší. Je to povinnosť od Boha. A Boh všetko vie a múdrosťou oplýva." (Korán, 4:11)
• "Vám patrí polovica toho, čo by zanechali vaše manželky, pokiaľ by nemali deti. Ak by ale deti mali, tak vám náleží štvrtina toho, čo zanechali. To potom, ako sa vykoná odkaz, ktorý by odkázali alebo by sa splatila dlžoba. A náleží im štvrtina z toho, čo by ste zanechali, pokiaľ by ste nemali deti. Ak by ste ale deti mali, tak im náleží osmina z toho, čo ste zanechali. To potom, ako sa vykoná odkaz, ktorý by ste odkázali alebo by sa splatila dlžoba. A ak by šlo o zosnulého muža, po ktorom sa dedí, ktorý by bol bez predkov alebo potomstva, alebo by šlo o takúto zosnulú ženu a mal by brata alebo sestru, tak každý z nich by dostal šestinu. Ak by ich bolo viac, tak sú spoločníkmi v tretine. To potom, ako sa vykoná odkaz, ktorý by on odkázal alebo by sa splatila dlžoba, a to všetko bez ujmy. Je to odkaz od Boha. Boh všetko vie a má veľkú trpezlivosť." (Korán, 4:12)
• Právo pracovať: Islam považuje za hlavnú úlohu ženy úlohu manželky a matky, a teda práca, ktorú si žena vyberie, by sa mala prispôsobiť týmto dvom poprednejším úlohám. Najviac schvaľovanou profesiou žien je profesia učiteľstva. Nasleduje ženská a detská lekárka. Potom ako jedna z manželiek proroka Chadíďza - obchodníčka. A potom iné profesie. Peniaze, ktoré žena zarobí, môže minúť na seba, nemusí nimi prispievať do rodinného rozpočtu. Ak tak činí, akoby dávala dobrovoľný zakát svojej rodine (dobrý skutok). Celkovo je v tradičnom islame vnímaná žena ako plnohodnotná a spoločensky prospešná i v prípade, že sa celý život stará “iba” o deti a domácnosť (čo je niektorými ľuďmi západnej spoločnosti považované za nedostatočné). V islame sa na ženu nahliada hlavne ako na kráľovnú domácnosti a matku. To je najviac vážená pozícia, ktorú môže žena dosiahnuť - je to brané ako viac než všetky iné profesie.
• Právo plánovať rodičovstvo: Islam priamo nezakazuje antikoncepciu, ak sa na jej používaní manželia zhodnú a zároveň neohrozuje ich zdravie.

Spojené arabské emiráty sa stali poprednou destináciou pre vysokokvalitnú zdravotnú starostlivosť a gynekológovia v Spojených arabských emirátoch sú známi svojou odbornosťou, vyspelou medicínskou technológiou a starostlivosťou zameranou na pacienta.

Prečo gynekológovia v SAE

1. Odbornosť a kvalifikácia: Gynekológovia v Spojených arabských emirátoch sú často vyškolení v špičkových lekárskych inštitúciách na celom svete a prinášajú do svojej praxe bohaté skúsenosti.
2. Najmodernejšie zariadenia: Zdravotnícka infraštruktúra v Spojených arabských emirátoch je na svetovej úrovni s najmodernejším vybavením a zariadeniami.
3. Komplexná starostlivosť: Gynekológovia v Spojených arabských emirátoch ponúkajú celé spektrum služieb vrátane bežných vyšetrení, prenatálnej a postnatálnej starostlivosti, liečby neplodnosti a minimálne invazívnych operácií.
4. Rešpektovanie kultúrnych hodnôt: Gynekológovia v Spojených arabských emirátoch sú často citliví na kultúrne a náboženské hodnoty svojich pacientok a ponúkajú starostlivosť, ktorá tieto úvahy rešpektuje.
5. Prilákanie medzinárodných pacientov: Spojené arabské emiráty sa tiež stali centrom lekárskej turistiky a priťahujú ženy z celého sveta, ktoré hľadajú kvalitnú gynekologickú starostlivosť.

Títo pozoruhodní najlepší gynekológovia v Spojených arabských emirátoch predvádzajú bohaté skúsenosti, odbornosť a hlboký záväzok voči zdraviu žien.

tags: #plodnost #arabskych #zien