India, krajina s bohatou kultúrou, jazykom a náboženstvami, odpradávna fascinuje Európanov. Od Marca Pola po súčasnosť, príbehy z Indie prenikli do našej literatúry, ovplyvnili naše myslenie a obohatili našu predstavivosť. Medzi týmito príbehmi vynikajú aj tie o deťoch, ktoré sú často nositeľmi zázračných vlastností, múdrosti alebo neobyčajných osudov. Tento článok sa zameriava na fenomén "starého dieťaťa" v indických rozprávkach, pričom preskúma ich pôvod, význam a prepojenie s kultúrnym kontextom.
Korene indických rozprávok a symbolika dieťaťa
Korene indických rozprávok siahajú až do staroveku. Kultúra, jazyk a náboženstvá Indie priťahovali Európanov aspoň tak dávno, ako Marco Polo na konci 13. storočia diktoval v janovskom žalári pisárovi svoje spomienky z ciest. Jeho kniha, "Kniha o zázrakoch sveta", opisuje mestá so zlatými kupolami, trhy s drahými koreninami a panovníkov bohatších než bagdadskí kalifovia. „Orient je bezodná studnica zázračna, v ktorej sa rodia sny aj mágia. Všetko prichádza z Orientu, Dobro aj Zlo, zázraky aj herézy,“ napísal francúzsky historik Jacques le Goff.
V indických rozprávkach je dieťa často vnímané ako symbol čistoty, nevinnosti a potenciálu. Môže sa narodiť z neobvyklých okolností, napríklad z kvetu alebo stromu, a disponovať výnimočnými schopnosťami. Takéto dieťa je často predurčené na to, aby sa stalo vodcom, hrdinom alebo duchovným učiteľom. Príkladom je príbeh o dieťati, ktoré sa narodilo z bieleho púčika. „Dieťa je naše. Patrí kvetinám a stromom a my nedopustíme, aby mu niekto ublížil,“ šepkali si rastliny a stromy a všetko vtáctvo a vody sveta. Z takého poznania potom rástol človek Lingo, spoznával iných ľudí a odhaľoval v nich božské vlastnosti, a spoznával i zúrivých obrov, v ktorých doloval cynizmom dávno udupané dobro.
Príbehy o starých matkách a túžbe po dieťati
V Indii sa však stretávame aj s realitou, kde ženy v pokročilom veku túžia po potomstve. Rádžo Dévíová má 75 rokov a jej dcéra Navín má päť. Rádžo považuje za šťastie, že sa v sedemdesiatke stala matkou. Navín prišla na svet vďaka umelému oplodneniu, ktoré vykonali lekári na klinike v blízkosti jej dediny v severnom štáte Harijána. Pre Rádžo bolo materstvo nesmierne dôležité. Jej manžel, roľník Bála Rám, tak veľmi túžil po dieťati, že keď Rádžo ani po 15 rokoch manželstva nepriviedla na svet potomka, vzal si jej mladšiu sestru. Pár si prial mužského potomka, ktorý by zdedil imanie a niesol ďalej meno rodiny. Ženy, ktoré nie sú schopné priviesť na svet dieťa, sú predovšetkým vo vidieckych oblastiach Indie často označované za neplodné a zaobchádza sa s nimi neúctivo. „Keby sme zomreli bez dedičov, všetok náš majetok by si rozobrali moji bratia a susedia,“ vysvetľuje.
V prípade Rádžo Dévíovej a jej sestry nepripadalo umelé oplodnenie tradičnou formou do úvahy, pretože boli už po menopauze. Sestru Rádžo navyše neuznali lekári za natoľko zdravú, aby bola schopná embryo donosiť, takže táto úloha nakoniec pripadla jej staršej sestre.
Podobný príbeh je aj prípad Daljinder Kaur z Pandžábu. Táto 72-ročná žena priviedla na svet syna Armaana po 46 rokoch manželstva. Po niekoľkých neúspešných pokusoch splodiť potomka jej 80-ročný manžel Mohinder Singh Gill súhlasil s umelým oplodnením. Aj keď je materstvo v takomto veku náročné, Daljinder neoľutovala svoje rozhodnutie. "Armaan je priateľské dieťa a na každého sa usmieva," uzavrela.
Neobyčajné prípady narodenia v Indii
India je miestom, kde sa občas objavujú aj prípady narodenia detí s neobyčajnými fyzickými vlastnosťami. Hoci sú tieto prípady zriedkavé, vyvolávajú pozornosť a diskusiu.
- Dieťa so štyrmi nohami a rukami: V Indii sa nedávno narodilo dieťa so štyrmi nohami a rukami. Dôvodom tohto stavu je pravdepodobne polymélia, porucha, ktorá spôsobuje nadbytočné končatiny.
- Chlapec s dvoma hlavami: V Indii sa narodil chlapec s druhou hlavou, čo je jav, ktorý sa vyskytuje približne raz na 40 až 45 tisíc pôrodov. Lekárom sa podarilo druhú hlavu odstrániť operáciou.
- Trojhlavé dievčatko: V Indii sa narodilo dievčatko s dvoma veľkými výčnelkami na zadnej strane lebky, pripomínajúcimi ďalšie hlavy. Ide o vzácnu vrodenú chybu známu ako encefalokéla.
V máji 1783 sa v Indii narodilo dieťa s dvoma hlavami. Pôrodná asistentka sa ho pokúsila hodiť do ohňa, ale dieťa bolo zachránené. Rodičia dieťa vystavovali za peniaze. Po smrti dieťaťa jeho telo pitval agent z Východoindickej spoločnosti a lebku daroval priateľovi.
Umelé oplodnenie a etické otázky
Umelé oplodnenie je metóda, ktorá pomáha párom stať sa rodičmi. Katolícka cirkev má však voči tejto metóde výhrady, pretože sa odvíja od toho, kedy sa začína ľudský život a kedy nadobúda svoju dôstojnosť. Veda definuje počiatok ľudského života ako moment splynutia spermie a vajíčka. V tomto momente vzniká nový organizmus - ľudská bytosť. Každé dieťa má právo byť počaté prirodzeným spôsobom v láskyplnom manželskom vzťahu. Dieťa je Boží dar, nie právo. Veda dokáže "hrať na Boha" v otázke plodenia života, ale stále je to dotyk Stvoriteľa, ktorý určuje, či sa bunky začnú deliť. Umelé oplodnenie in vitro si vyžaduje množstvo oplodnení a zničení ľudských embryí. Niektoré embryá sa zničia, zmrazia alebo použijú na výskum. Takéto usmrcovanie ľudských bytostí je v rozpore s učením Cirkvi.
Lekár Anurág Bišnoí prevádzkuje v štáte Harijána kliniku, kde má každoročne v starostlivosti asi tisícku žien vo veku medzi 50 a 70 rokov. „Boli časy, keď sme každý mesiac liečili viac ako stovku starších manželských párov. Prichádzali s veľkými očakávaniami, ktoré sme všetky, pochopiteľne, nemohli naplniť.“ Bhatérí Dévíová mala 64 rokov, keď sa začala v roku 2010 liečiť u doktora Bišnoíe. Porodila trojčatá - dve dcéry a syna. Jedna z dcér niekoľko týždňov po pôrode zomrela. Ďalšie dve deti už chodia do škôlky.
PRÍBEH ÚSPECHU|9 rokov neplodnosti, jeden potrat – otehotnela s IUI
Alternatívou k umelému oplodneniu je NaPro technológia, metóda, ktorá sa zameriava na liečbu neplodnosti a pomáha párom spoznávať svoju plodnosť. Táto metóda má vysokú mieru úspešnosti a môže byť úspešná aj u párov, ktoré absolvovali IVF.