V chorvátskom jazyku má slovo trpezlivosť (strpljenje) niečo spoločné so slovom utrpenie (trpljenje). Život Panny Márie na ceste viery nebol ľahký, prežila tridsať rokov Božieho mlčania. Boli to roky každodennej námahy, povinností i opakovania. Prešli dlhé roky.
„Drahé deti! Mojou materinskou túžbou je, aby vaše srdcia boli naplnené pokojom a aby vaše duše boli čisté. Aby ste v prítomnosti môjho Syna mohli vidieť jeho tvár. Pretože, deti moje, ako matka viem, že ste smädní po úteche, nádeji a ochrane. Vy, deti moje, vedome i nevedome hľadáte môjho Syna. Aj ja som sa prechádzajúc pozemským časom radovala, trpela a trpezlivo znášala bolesti, až kým ma od nich môj Syn v celej svojej sláve neoslobodil. A preto svojmu Synovi hovorím: Vždy im pomôž! Vy, deti moje, pravou láskou osvetlite tmu sebectva, ktorá čoraz viac zahaľuje moje deti. Buďte veľkodušní. Nech sú vaše ruky a srdcia vždy otvorené. Nebojte sa. S dôverou a nádejou sa odovzdajte môjmu Synovi. Pozerajúc na neho prežívajte život s láskou. Milovať znamená dávať sa, znášať a nikdy nesúdiť. Milovať znamená žiť slová môjho Syna. Deti moje, ako matka vám hovorím, iba pravá láska vedie k večnému šťastiu. Ďakujem vám.“
Mária, ďakujeme ti za tvoju trpezlivosť v čakaní na náš návrat k Bohu. Vypros nám dar trpezlivosti v znášaní bolesti ako ty. Chceme sa ti podobať. Vypros nám dar trpezlivosti v práci nad svojím obrátením. Pomôž nám trpezlivým znášaním životných ťažkostí, otvoriť srdce pre Ježišovo narodenie. S tebou prosíme, aby sa uskutočnili tvoje úmysly a plány pokoja.
Ježiš povedal Nikodémovi: „Amen, amen vám hovorím. Nové narodenie je podmienkou spasenia. Novým narodením sa dostaneš do správneho vzťahu s Bohom. Nové narodenie je nutné preto, aby si si mohol nárokovať všetky zasľúbenia Biblie. Zločinec na kríži a iní, ktorým Ježiš odpustil, keď bol na zemi, boli spasení aj bez týchto skutkov. U toho, kto je znovu narodený, sa dostavia vonkajšie dôkazy dobrého života ako dôsledok nového narodenia celkom automaticky. Je mimoriadne dôležité, aby sme sa každý sám postarali o svoj večný život a nedôverovali v tom ani tomu najlepšiemu z ľudí. Ak totiž dovolíme ľuďom, aby nás v otázkach večnosti zviedli na scestie a budeme zatratení, potom už bude príliš neskoro, aby sme mohli pre svoje blaho ešte niečo urobiť. Prestaň si myslieť, že ty sa nedáš podviesť. Prestaň si myslieť, že tvoja cirkev je tá jediná pravá a že ťa nemôže zviesť z cesty. Vôbec nikomu neposlúži, ak oklameš sám seba. Buď si znovu narodený, alebo nie si. Buď si skutočne spasený, alebo žiješ v klame a iba si myslíš, že si spasený a si stratený. Ty sám predsa najlepšie poznáš svoj skutočný vzťah k Bohu. Kultúra, jemné mravy alebo navonok usporiadaný život - či už v organizovanej cirkvi, alebo mimo nej - nemôžu nahradiť nové narodenie.“
„Lebo z vnútra, z ľudského srdca vychádzajú zlé myšlienky: cudzoložstvá, smilstvá, vraždy, krádeže, lakomstvá, nešľachetnosť, lesť, nestudatosť, zlé oko, rúhania, pýcha, bláznovstvo. Všetky tieto zlé veci vychádzajú z vnútra a poškvrňujú človeka.“ (Marek 7:21-23) Problém je v srdci, vo vnútornom človeku, v duchu. Umelec by dokázal prekryť povrch zhnitého jablka vrstvou krásne sfarbeného vosku, ale jablko by vo vnútri zostalo stále zhnité. Každý človek, ktorý je oddelený od Krista, má „zhnité“ srdce. Iba vonkajšia dokonalosť života bez Krista je umelá, je vlastne prejavom pokrytectva.
„Takže, ak je niekto v Kristovi, je novým stvorením, staré pominulo, hľa, všetko je nové.“ (2. Korinťanom 5:17) Nové narodenie je nové stvorenie zhora - priamy zásah Božieho slova a Božieho Ducha do tvojho života, ktorý úplne premení tvojho ducha, keď budeš činiť skutočné pokánie a obrátiš sa k Bohu.
„Lebo keď vyznáš Pána Ježiša svojimi ústami a veríš vo svojom srdci, že Ho Boh vzkriesil z mŕtvych, budeš spasený.“
What is the Meaning of Being Born Again? – Dr. Charles Stanley
„A ako Mojžiš povýšil hada na púšti, tak musí byť povýšený Syn človeka, aby nikto, kto verí v Neho nezahynul, ale mal večný život. Lebo tak Boh miloval svet, že svojho jednorodeného Syna dal, aby nikto, kto verí v Neho nezahynul, ale mal večný život. Lebo neposlal Boh na svet svojho Syna, aby súdil svet, ale aby svet bol spasený skrze Neho. Kto verí v Neho, nebude odsúdený, ale ten, kto neverí, už je odsúdený, lebo neuveril v meno jednorodeného Syna Božieho. A to je ten súd, že svetlo prilo na svet, ale ľudia viacej milovali tmu ako svetlo, lebo ich skutky boli zlé. Lebo každý, kto robí zle, nenávidí svetlo a nejde ku svetlu, aby neboli zjavené jeho skutky. (1. Ján 3:14-20)
„Nie je dôležité, v ktorej si cirkvi. Existuje kľúč, ktorým sa otvárajú všetky Božie zasľúbenia.“
Ježiš učil, že človek sa musí znova narodiť. Nasledujúce slová pochádzajú z Ježišových úst: „Amen, amen vám hovorím. Nové narodenie je podmienkou spasenia. Novým narodením sa dostaneš do správneho vzťahu s Bohom. Nové narodenie je nutné preto, aby si si mohol nárokovať všetky zasľúbenia Biblie. Zločinec na kríži a iní, ktorým Ježiš odpustil, keď bol na zemi, boli spasení aj bez týchto skutkov. U toho, kto je znovu narodený, sa dostavia vonkajšie dôkazy dobrého života ako dôsledok nového narodenia celkom automaticky.
„Pretože, deti moje, ako matka viem, že ste smädní po úteche, nádeji a ochrane. Vy, deti moje, vedome i nevedome hľadáte môjho Syna.“
Ježiš povedal: „... a toho, kto, príde ku mne, nevyženiem von...“ (Ján 6:37)
„Najmilosrdnejší Ježišu, ktorý si sám povedal: „Učte sa odo mna, lebo som tichý a pokorný srdcom…,“ prijmi do príbytku svojho najmilostivejšieho srdca duše tiché a pokorné a duše malých deti. Tieto duše privádzajú do nadšenia celé nebo a Nebeský Otec má v nich zvláštne zaľúbenie. Sú kyticou pred Božím trónom, ktorej vôňou sa opája sám Boh.
„Najmilosrdnejší Ježišu, ktorý si povedal, že chceš milosrdenstvo, privádzam do príbytku Tvojho najmilostivejšieho srdca duše z očistca, duše, ktoré sú Ti veľmi milé, ale musia Ti splatiť Tvoju spravodlivosť.“
„Najmilostivejší Ježišu, ktorý si zľutovanie samo, privádzam do príbytku Tvojho najmilostivejšieho Srdca ľahostajne duše. Nech sa v ohni Tvojej čistej lásky rozohrajú tieto zľadovatelé duše, ktoré sú podobné mŕtvola, a ktoré Ťa tak odháňajú od seba.“
„Dnes mi priveď celé ľudstvo a zvlášť všetkých hriešnikov a ponor ich do mora môjho milosrdenstva. A tým ma potešíš v trpkom smútku, do ktorého ma privádza strata duší.“
„Naj milosrdnejší Ježišu, ktorého vlastnosťou je zľutovávať sa nad nami a odpúšťať nám, nehľaď na naše hriechy, ale na našu vieru, ktorú máme v Tvoju nekonečnú dobrotu a prijmi nás do príbytku svojho najľútostivejšieho srdca a nedovoľ, aby sme sa z neho niekedy stratili.“
„Večný Otče, vzhliadni milosrdným okom na celé ľudstvo a zvlášť na úbohých hriešnikov. Toto ľudstvo prebýva v najmilostivejšom Ježišovom srdci a pre jeho bolestné umučenie preukáž nám svoje milosrdenstvo, aby sme oslavovali všemohúcnosť Tvojho milosrdenstva na veky vekov.“
„Ó, najmilosrdnejší Ježišu, Tvoja dobrota je nekonečná a pokladnica milostí nevyčerpateľná. Bezhranične dôverujem Tvojmu milosrdenstvu, ktoré prevyšuje všetky Tvoje diela. Úplne a bezvýhradne sa Ti oddávam, daj aby som mohol týmto spôsobom žiť a kráčať ku kresťanskej dokonalosti. Túžim šíriť Tvoje milosrdenstvo tak, že budem konať skutky telesného aj duševného milosrdenstva, zvlášť sa starať o obrátenie hriešnikov a prinášať útechu tým, ktorí potrebujú pomoc, chorým a utrápeným. Bdej teda nado mnou, ó, Ježišu, a chráň ma ako svoje vlastníctvo a svoju chválu. I keď sa niekedy chvejem strachom a uvedomujem si svoju slabosť, mám zároveň bezhraničnú dôveru v Tvoje milosrdenstvo. Kiež by všetci ľudia spoznali včas nekonečnú hĺbku tvojho milosrdenstva, uverili mu a oslavovali ho na veky.“