Dnes v Cirkvi slávime spomienku Najsvätejšieho mena Ježiš. Slávenie tejto pamiatky siaha do 14. storočia, keď svätý Bernardín Sienský, františkánsky misionár, začal šíriť kult mena Ježiš. Urobil to tak, že ukázal tabuľku, na ktorej zobrazil Eucharistiu s lúčmi vychádzajúcimi z nej a s monogramom „IHS“, čo znamená Iesus Hominum Salvator, teda „Ježiš Spasiteľ ľudí“.
Ježiš je náš Spasiteľ, to je to, čo slávime na tento deň spomienky Najsvätejšieho mena Ježiš. To znamená, že vieme, že Boh na nás vždy s láskou hľadí. Je to vzájomný pohľad. Keď sa pozeráme na Dieťa v betlehemskej maštali, práve v tej chvíli sa Boh s láskou pozerá na nás.
Dnešné evanjelium nám ukazuje, že podľa Mojžišovho zákona (Ex 13, 11-16) osem dní po narodení prvorodeného syna museli ísť rodičia do chrámu, aby ho obrezali. A po štyridsiatich dňoch od narodenia sa vrátili do chrámu, aby ho predstavili Pánovi a aby sa matka očistila.
Evanjelium nám tiež ukazuje veľkú hodnotu obety v Božích očiach. Jozef a Mária obetujú pár hrdličiek a dve holúbätká. Prinášajú Bohu obetu, uctievajú ho, dávajú sa mu, lebo vedia, že spása pochádza od neho. Ako hovorí pápež František: „Spása je v Ježišovom mene. Musíme o tom svedčiť: On je jediný Spasiteľ“.
Obeta (sacrificium) pochádza z latinského sacrum facere, t. j. „urobiť veci posvätnými“, alebo tiež ich uctiť či darovať.
Je úžasné uvažovať o tom, ako sa v tomto evanjeliu zdá, že Ježiš, náš Vykupiteľ, je ten, kto je vykúpený. A ako sa Mária, ktorá je celá čistá, predstavuje v chráme, aby sa očistila. Toto evanjelium nám hovorí o pokore Boha a Panny Márie.
Toto je jedno z učení, ktoré môžeme vyvodiť z evanjelia: Ježiš a Mária robia to, čo chce Boh, ale nepotrebujú to, a predsa to robia s radosťou. Ako často sa nám zdá, že je ťažké plniť Božiu vôľu v našom živote. Ako často sa dokážeme vzbúriť tvárou v tvár ťažkostiam každodenného života, tvárou v tvár nepredvídaným udalostiam každého dňa. Tak často hovoríme Bohu nie. A dávame prednosť svojej vôli pred Božou vôľou. Ježiš a Mária nás učia, čo je skutočná pokora: plniť Božiu vôľu s radosťou.
Svätý Josemaría povedal, že „modlitba je pokora človeka, ktorý uznáva svoju hlbokú úbohosť a veľkosť Boha, ku ktorému sa obracia a miluje ho tak, že všetko očakáva od neho a nič od seba samého“ (Brázda, bod 259). To nás učí Svätá rodina, že sa oplatí plniť Božiu vôľu, pretože to je cesta k nášmu šťastiu.
Módny trend dávať svojim deťom nezvyčajné mená neobchádza ani Slovensko. Niektorí občania s radosťou dávajú svojim deťom mená ako Esmeralda či Sandokan. Iní sa zase hlboko zamýšľajú nad menami z anglických, či nemeckých kalendárov. Najznámejšie kresťanské meno sa však u nás neujalo. V západných krajinách je obdoba biblického mena Ježiš celkom bežná. V podobe ako Jezus, Jesus či Joshua.
Známych Ježišov je viacero. Napríklad španielsky futbalista Jesús Navas, ktorý sa len nedávno v Chorvátsku preslávil parádnym gólom. Ďalší Španiel Jesus Peiro je známym módnym navrhárom. Milovníci rockovej hudby isto spozornejú pri mene Jesus Jones. Ide o britského speváka. A známy nositeľ tohto mena je aj kanadský herec Joshua Jackson.
Slovenskí Ježišovia nie sú. Krstné meno Ježiš je ale pre strednú a východnú Európu tabu. Ak sa aj objaví, zvyčajne ide o dieťa zo zmiešaného manželstva. "V Petržalke nemáme dieťa, ktoré by bolo pomenované Ježiš, ale ako 2. meno má Jezus, je to španielske dieťa," uviedla hovorkyňa bratislavskej mestskej časti Mária Grebeňová-Laczová.
Podľa našich informácií sa katolícka cirkev nielen na Západe, ale ani na východe tomuto menu nebráni. No rodičia zrejme cítia to, čo radia psychológovia v súvislosti s akýmkoľvek zvláštnym menom. "Často sa nám stáva, že v škole sa deti posmievajú kvôli menu," pripomenula psychologička Gabriela Herényiová.
Detské sebavedomie klesá a stáva sa obeťou šikany. No iný kraj - iný mrav. V bývalom Sovietskom zväze kedysi leteli budovateľské mená ako Industrializácia, Turbína alebo Elektrifikácia. Dnes by to mohli byť mená z oblasti IT.
Niektoré mená sú pre nás tabu, no pre iné kultúry alebo spoločenské vrstvy prijateľné. "Napríklad Mercedes, Jamélia, Avril...u chlapcov Artuš, Cyprián, Orlandom" poukázala petržalská hovorkyňa. Takéto mená dali svojim deťom zrejme umelci v Petržalke. Ako však s úsmevom podotkla petržalská hovorkyňa, s takouto požiadavkou sa zatiaľ nestretli.
The idea is that at individual scales the additional load is ignorable, but at mass scraper levels it adds up and makes scraping much more expensive.Ultimately, this is a placeholder solution so that more time can be spent on fingerprinting and identifying headless browsers (EG: via how they do font rendering) so that the challenge proof of work page doesn't need to be presented to users that are much more likely to be legitimate.Please note that Anubis requires the use of modern JavaScript features that plugins like JShelter will disable.