Biblia, alebo Sväté písmo, je súbor kníh, ktoré boli inšpirované samotným Bohom. Je to najpredávanejšia kniha všetkých dôb a predstavuje základ kresťanskej viery. Jej štúdium nám otvára dvere k hlbšiemu pochopeniu Boha, jeho plánu s ľudstvom a k duchovnému rastu.
Táto Biblia online je výborný nástroj na štúdium svätého písma. Nájdete tu aj sekcie, kde je video sväté písmo a audio biblia prípade poučné citáty, alebo Rómska biblia, alebo kalendár udalostí.
Štruktúra Svätého písma
Sväté písmo sa tradične delí na dve hlavné časti:
- Starý zákon: Pôvodne napísaný v hebrejčine, s niektorými časťami v aramejčine. Obsahuje knihy opisujúce stvorenie sveta, históriu Izraela, Božie zákony a proroctvá.
- Nový zákon: Napísaný v gréčtine, obsahuje evanjeliá, ktoré zaznamenávajú život, učenie, smrť a vzkriesenie Ježiša Krista, ako aj Skutky apoštolov a listy adresované prvým kresťanským komunitám.
V rámci týchto dvoch hlavných častí nachádzame rôzne žánre a typy kníh:
Starý zákon zahŕňa:
- Pentateuch (Tóra): Päť kníh Mojžišových (Genezis, Exodus, Levitikus, Numeri, Deuteronómium).
- Historické knihy: Jozue, Sudcovia, Rút, 1. a 2. Samuelova, 1. a 2. Kráľov, 1. a 2. Kroník, Ezdráš, Nehemiáš, Ester.
- Poetické a mudroslovné knihy: Jób, Žalmy, Príslovia, Kazateľ, Pieseň Šalamúnová.
- Prorocké knihy: Izaiáš, Jeremiáš, Náreky, Ezechiel, Daniel, a menší proroci ako Ozeáš, Joel, Amos, Abdiáš, Jonáš, Micheáš, Náhum, Habakuk, Sofoniáš, Aggeus, Zachariáš, Malachiáš.
Nový zákon zahŕňa:
- Evanjeliá: Matúš, Marek, Lukáš, Ján.
- Historické knihy: Skutky apoštolov.
- Listy (Epištoly):
- Listy apoštola Pavla: Rimanom, 1. a 2. Korinťanom, Galaťanom, Efezanom, Filipanom, Kolosanom, 1. a 2. Solúnčanom, 1. a 2. Timotejovi, Títovi, Filemonovi.
- Všeobecné listy: Hebrejom, Jakub, 1. a 2. Petrov, 1., 2. a 3. Jánov, Júdov.
- Apokalyptická literatúra: Zjavenie Jána.
Deuterokanonické knihy
Niektoré knihy neboli nájdené v originálnom hebrejskom jazyku a preto sú zaradené medzi tzv. deuterokánonické knihy. V ekumenickom preklade sem patria:
- Tobiáš
- Judita
- Ester (grécka verzia)
- Múdrosti
- Sirachovcova
- Baruch
- List Jeremiášov
- Azariášova modlitba
- Zuzana
- Bél a drak
- 1. a 2. Machabejcov
Začiatok evanjelia Ježiša Krista
Evanjelium podľa Marka nám prináša hneď na začiatku opis začiatku služby Ježiša Krista. Začína sa slovami: „Začiatok evanjelia Ježiša Krista, Božieho Syna.“ Proroctvo Izaiáša predpovedá príchod predchodcu: „Hľa, posielam pred tvojou tvárou svojho posla, aby ti pripravil cestu.“ Bol to Ján Krstiteľ, ktorý na púšti hlásal krst pokánia na odpustenie hriechov. Jeho slová zneli: „Pripravte cestu Pánovi, vyrovnajte mu chodníky!“

Ján nosil odev z ťavej srsti a kožený opasok okolo bedier, živil sa kobylkami a medom divých včiel. Hlásal: „Po mne prichádza mocnejší ako ja. Nie som hoden zohnúť sa a rozviazať mu remienok na sandáloch. Ja som vás krstil vodou, no on vás bude krstiť Duchom Svätým.“
Krst Ježiša
„V tých dňoch prišiel Ježiš z galilejského Nazareta a Ján ho pokrstil v Jordáne. A vtom, ako vystupoval z vody, videl otvorené nebesia a Ducha, ktorý ako holubica zostupoval na neho. Vtom z nebies zaznel hlas: „Ty si môj milovaný Syn, v tebe mám zaľúbenie.““

Pokúšanie Ježiša
„Hneď nato ho Duch hnal na púšť. Na púšti bol štyridsať dní a satan ho pokúšal. Žil medzi divou zverou a anjeli mu slúžili.“
Začiatok Ježišovho pôsobenia a povolanie učeníkov
„Keď Jána uväznili, prišiel Ježiš do Galiley a hlásal Božie evanjelium. Hovoril: „Naplnil sa čas a priblížilo sa Božie kráľovstvo. Kajajte sa a verte v evanjelium!““
Ježiš začal povolávať svojich prvých učeníkov. Keď prechádzal popri Galilejskom mori, videl, ako Šimon a jeho brat Ondrej hádžu sieť do mora; boli totiž rybári. Ježiš ich oslovil: „Poďte za mnou a urobím z vás rybárov ľudí.“ Hneď zanechali siete a nasledovali ho. Potom videl Zebedejovho syna Jakuba a jeho brata Jána, ako v člne opravovali siete. Hneď ich povolal a oni zanechali svojho otca Zebedeja s nádenníkmi v člne a odišli za ním.

Ježiš v kafarnaumskej synagóge a uzdravenia
V Kafarnaume Ježiš vošiel do synagógy a učil. „Žasli nad jeho učením, lebo ich učil ako ten, čo má moc, a nie ako zákonníci.“ V synagóge bol aj človek posadnutý nečistým duchom, ktorý vykríkol: „Čo ťa do nás, Ježiš Nazaretský? Prišiel si nás zničiť? Viem, kto si: Boží Svätý.“ Ježiš mu pohrozil: „Mlč a vyjdi z neho!“
„Len čo vyšli zo synagógy, vošli s Jakubom a Jánom do Šimonovho a Ondrejovho domu. Šimonova svokra ležala v horúčke. Hneď mu o nej povedali. Ježiš k nej pristúpil, chytil ju za ruku a pomohol jej vstať. Horúčka ju opustila a ona ich obsluhovala.“
„Keď slnko zapadlo a nastal večer, prinášali k nemu všetkých chorých a posadnutých zlými duchmi. Celé mesto sa zhromaždilo pri dverách. Ježiš vtedy uzdravil mnohých postihnutých, ktorých trápili rozličné choroby, vyhnal mnohých démonov a nedovolil im hovoriť, lebo ho poznali.“
Cesta po Galilei a uzdravenie malomocného
„Nadránom, zavčasu, ešte za tmy vstal a vyšiel von. Odišiel na osamelé miesto a tam sa modlil.“
„Tu prišiel k nemu malomocný a na kolenách ho prosil: „Ak chceš, môžeš ma očistiť.“ Ježiš sa nad ním zľutoval, vystrel ruku, dotkol sa ho a povedal mu: „Chcem, buď čistý!“ Jeho malomocenstvo hneď zmizlo a bol očistený.“

Ježiš mu prísne napomenul a poslal ho preč s pokynom: „Nie, aby si niekomu niečo hovoril, ale choď, ukáž sa kňazovi a prines obetu za svoje očistenie, ako prikázal Mojžiš - im na svedectvo.“
Učenie o manželstve a deťoch
„Vstal a odišiel odtiaľ do judejského kraja za Jordánom. Opäť sa k nemu zišli zástupy a on ich zasa ako zvyčajne učil. I pristúpili farizeji a pokúšali ho. Pýtali sa ho, či smie muž prepustiť manželku.“
Ježiš im odpovedal: „Pre tvrdosť vášho srdca vám napísal toto prikázanie. Ale Boh ich stvoril od počiatku stvorenia ako muža a ženu. A tak už nie sú dvaja, ale jedno telo.“
„Tu mu prinášali deti, aby sa ich dotkol. Ale učeníci, ich okrikovali. Keď to Ježiš videl, namrzený im povedal: „Nechajte deti prichádzať ku mne! Nebráňte im, lebo takým patrí Božie kráľovstvo. Veru, hovorím vám: Ak sa neobrátite a nebudete ako deti, nevojdete do nebeského kráľovstva. Kto sa teda poníži ako toto dieťa, ten je najväčší v nebeskom kráľovstve.“
Povolanie k nasledovaniu a cena nasledovníctva
„Keď sa vydával na cestu, ktosi k nemu pribehol, kľakol si pred ním a pýtal sa ho: „Učiteľ dobrý, čo mám robiť, aby som obsiahol večný život?“ Ježiš mu odpovedal: „Prečo ma nazývaš dobrým? Nik nie je dobrý, jedine Boh. Poznáš prikázania: Nezabiješ! Nescudzoložíš! Nepokradneš! Nebudeš krivo svedčiť! Nebudeš podvádzať! Cti svojho otca i matku!““
„Ježiš naňho pozrel s láskou a povedal mu: „Jedno ti ešte chýba. Choď, predaj všetko, čo máš, rozdaj chudobným a budeš mať poklad v nebi. Potom príď a nasleduj ma.““
„Deti moje, ako ťažko sa vchádza do Božieho kráľovstva! Ľuďom je to nemožné, ale Bohu nie.“
Ježiš tiež učil o odmenách pre tých, ktorí ho nasledujú: „aby nedostal stonásobne viac; teraz, v tomto čase, domy, bratov, sestry, matky, deti i polia, hoci s prenasledovaním, a v budúcom veku večný život.“
Ježišovo utrpenie a smrť
„Boli na ceste a vystupovali do Jeruzalema. Ježiš išiel pred nimi a oni tŕpli a so strachom išli za ním. „Hľa, vystupujeme do Jeruzalema a Syn človeka bude vydaný veľkňazom a zákonníkom.“
Ježiš učil aj o službe a pokore: „Viete, že tí, ktorých pokladajú za vládcov národov, panujú nad nimi a ich veľmoži majú nad nimi moc. Medzi vami to tak nebude. Ale kto sa bude chcieť stať medzi vami veľkým, bude vaším služobníkom. A kto bude chcieť byť medzi vami prvý, bude sluhom všetkých.“
Uzdravenie slepého Bartimeja
„Prišli do Jericha. A keď so svojimi učeníkmi a s veľkým zástupom z Jericha odchádzal, pri ceste sedel slepý Bartimej, Timejov syn, a žobral. Ježiš zastal a povedal: „Zavolajte ho!“ Zavolali slepca a vraveli mu: „Neboj sa! Vyskóč, volá ťa!“ On odhodil plášť, vyskočil a šiel k Ježišovi. A Ježiš mu povedal: „Choď, tvoja viera ťa uzdravila!“ A hneď videl a šiel za ním po ceste.“

Učenie o odpustení a Božom kráľovstve
„Keby mal niekto sto oviec a jedna z nich by zablúdila, nenechá tých deväťdesiatdeväť na vrchoch a nepôjde hľadať tú, čo zablúdila? A keď sa mu ju podarí nájsť, veru, hovorím vám: Bude mať z nej väčšiu radosť ako z tých deväťdesiatich deviatich, čo nezablúdili.“
„Keď sa tvoj brat prehreší proti tebe, choď a napomeň ho medzi štyrmi očami. Ak ťa počúvne, získal si svojho brata. Ak ťa nepočúvne, priber si ešte jedného alebo dvoch, aby bola každá výpoveď potvrdená ústami dvoch alebo troch svedkov. Keby ani ich nepočúvol, povedz to cirkvi. A keby ani cirkev nechcel poslúchnuť, nech ti je ako pohan a mýtnik.“
„A zasa vám hovorím: Ak budú dvaja z vás na zemi jednomyseľne prosiť o čokoľvek, dostanú to od môjho Otca, ktorý je na nebesiach.“
„Pane, koľko ráz mám odpustiť svojmu bratovi, keď sa proti mne prehreší? Až sedem ráz?“ „Nie, odpovedám ti, nie sedem ráz, ale sedemdesiat ráz sedem ráz.“
Ježiš rozprával podobenstvo o sluhovi, ktorému bol odpustený veľký dlh, no on sám nebol milosrdný k svojmu spolusluhovi:
- „Preto sa nebeské kráľovstvo podobá kráľovi, ktorý si chcel účtovať so svojimi sluhami. Keď začal účtovať, priviedli mu jedného, ktorý bol dlžen desaťtisíc talentov. Ale pretože nemal skadiaľ vrátiť, pán rozkázal predať jeho aj jeho ženu aj deti i všetko, čo mal, a dlh splatiť. No sluha padol na zem, ukláňal sa mu a prosil: „Pane, strp ma a všetko ti splatím.“ A pán sa nad sluhom zľutoval, prepustil ho a odpustil mu aj dlžobu.“
- „No len čo ten sluha vyšiel, stretol sa so svojím spolusluhom, ktorý mu dlhoval sto denárov. Zastal ho, chytil ho za hrdlo a vravel: „Dlžíš mi sto denárov!“ On však nechcel, ale odišiel a vrhol ho do žalára, kým dlh nesplatí. Keď jeho spolusluhovia videli, čo sa stalo, veľmi sa zarmútili. Išli a rozpovedali svojmu pánovi všetko, čo sa stalo. A tak si ho pán predvolal a povedal mu: „Zlý sluha, ja som ti odpustil celú dlžobu, pretože si ma prosil. Nemal si sa aj ty zľutovať nad svojím spolusluhom, ako som sa ja zľutoval nad tebou?“ A rozhnevaný pán ho vydal mučiteľom, kým nesplatí celú dlžobu.“
Ježišovo učenie o čistote srdca a vieru
„Prečo tvoji učeníci prestupujú obyčaje otcov? On im odvetil: „A vy prečo prestupujete Božie prikázanie pre svoje obyčaje? Lebo Boh povedal: „Cti otca i matku!“ a tiež: „Kto by preklial otca alebo matku, musí zomrieť.“ Vy však hovoríte: „Kto by povedal otcovi alebo matke: ‚Čokoľvek ti môže byť odo mňa užitočné, je dar‘, ten už nemusí ctiť svojho otca.“ A zrušili ste Božie slovo pre svoje obyčaje. Pokrytci!“
Ježiš zdôraznil, že nečistota nevychádza z vonkajších vecí, ale zo srdca: „Nerozumiete, že všetko, čo vchádza do úst, ide do brucha a vylučuje sa do stoky? Ale to, čo vychádza z úst, pochádza zo srdca a poškvrňuje človeka. Lebo zo srdca vychádzajú zlé myšlienky, vraždy, cudzoložstvá, smilstvá, krádeže, krivé svedectvá, rúhanie.“
„Tu prišla k nemu istá kanaánska žena z tých končín a kričala: „Zmiluj sa nado mnou, Pane, syn Dávidov! Moja dcéra je zle posadnutá.“ Ale on jej neodpovedal ani slovo. Vtedy jej Ježiš povedal: „Žena, veľká je tvoja viera! Nech sa ti stane, ako chceš.“ A od tej hodiny bola jej dcéra zdravá.“
Nasýtenie štyritisíc mužov
„Keď odtiaľ Ježiš odišiel, prišiel ku Galilejskému moru, vystúpil na vrch a tam si sadol. Prichádzali k nemu celé zástupy, ktoré mali so sebou chromých, slepých, mrzákov, nemých a mnohých iných. Kládli mu ich k nohám a on ich uzdravoval. A zástupy žasli, keď videli, že nemí hovoria, mrzáci sú zdraví, chromí chodia a slepí vidia, a velebili Boha Izraela.“
„Ježiš zvolal svojich učeníkov a povedal: „Ľúto mi je zástupu, lebo už tri dni sa zdržiavajú pri mne a nemajú čo jesť. Tu rozkázal zástupu, aby si posadal na zem. Vzal sedem chlebov a ryby, vzdával vďaky, lámal a dával učeníkom a učeníci zástupom. Všetci jedli a nasýtili sa. A nazbierali sedem plných košov zvyšných odrobín. Tých čo jedli, bolo štyritisíc mužov okrem žien a detí.“
